煩悩

2023年5月9日 2023年5月9日

店長

煩悩とは仏教の教えの一つで、心の汚れという意味があります。

人が生きる時に感じる苦しみの原因になるものですが、考え方によってはポジティブな活力に変えることも出来ます。

今回は供養や仏事でのお話ではありませんが「煩悩」についてお話をさせて頂きます。

人間が苦悩する原因は心の中に宿る煩悩があるから

人は生きる上で心が必要です。人には必ず心の動きがあります。

人の苦しみは心の揺らぎにより生まれますので、生きている限り煩悩が消えることはないと言っていいのではないでしょうか？

それでは、心の中の煩悩がどこから生まれるのかと言いますと、仏教では無明（邪見・俗念に妨げられて心理を悟ることができない無知）という状態や、三毒といって貪欲（むさぼりほしがる心）瞋恚しんに（怒る心）、そして愚痴（愚かさ）と言われる所から生まれるとされています。

煩悩は108あると言われていますが、宗派によっても違いますし、必ずしも108とは限りません。108はあくまで俗説にすぎませんが、108あるとされる理由には多くの説がありますのでご紹介させて頂きます。

九十八随眠（九十八結）と十纏（じってん）説

随眠は眠っている煩悩と言われ、眠伏する種子、煩悩の種のようなものと考えられています。（貪瞋痴（とんじんち）・慢・疑・有身見・辺執見（へんしつけん）・邪見・見取・戒禁取（かいごんじゅ））。これらを細かく分類して、更に細かくして合計で九十八随眠になります。

十纏（じってん）は10の煩悩からなります。
（無慚（むざん）・嫉（しつ）・無愧（むき）・悪作（あくさ）・睡眠（すいみん）・惛沈（こんじん）・慳（けん）・忿（ふん）・掉拳（じょうご）・覆（ふく））

随眠の九十八の煩悩に十纏の十の煩悩を合わせた煩悩の数が108と言うことになります。108煩悩説の一つです。

六根説

六根は、人間の五感と心を合わせた言葉（眼・耳・鼻・舌・身・意）のことです。

また六根は六情根とも言われ迷いや欲を与えるものです。六根を通して、色声香味触法（しきしょうこうみそくほう）という六境を知り、これにより、目で見た情報や香り、声などを認識します。

六根で生じた感覚・状態を表すのが好・悪・平です。好は快感、悪は不快、平は快でも不快でもない状態。ここに浄（きれい）と染（汚）、更に前世・今世・来世を意味する過去・現在・未来を合わせます。

六根（6）×好・悪・平（3）×浄・染（2）×過去・現在・未来（3）＝108
六根説は感覚や状態・時間で108の煩悩を表しています。

四苦八苦説

四苦八苦は仏教用語の一つです。

人生における苦しみである生・老・病・死・の四苦に、愛別離苦（あいべつりく）愛する人と生別や死別する苦痛や悲しみ・怨憎会苦（おんぞうえく）嫌いな人や物に会ってしまう苦しみ・求不得苦（ぐふとっく）求めるものごとが手に入らない苦しみ・五蘊盛苦（ごうんじょうく）自分の心や、自分の身体すら思い通りにならない苦しみ。

これらを組み合わせたものが八苦です。

仏教では、この四苦八苦は人間が生きている上で避けては通れない、根源的な（苦）としています。
四苦八苦を数字に読替えて、四苦4×9＝36＋八苦8×9＝72で合計が108です。

少し苦しいような気もしますが、四苦八苦だけに。